摘要：
有哪些曾经被人怀疑的历史事件被考古发现证明了的例子？有哪些曾经被人怀疑的历史事件被考古发现证明了的例子？自明朝以来，人们一直相传陕西法门寺塔地下有神秘地宫，里面藏有大量宝藏，不过传... 有哪些曾经被人怀疑的历史***被考古发现证明了的例子？
自明朝以来，人们一直相传陕西法门寺塔地下有神秘地宫，里面藏有大量宝藏，不过传说始终是传说，直到19世纪末，一场大雨冲垮了法门寺塔，让考古队有了重***现，这才有了神秘地宫的重见天日。
法门寺塔始建于汉代，初为唐代木塔结构，1556年在经过关中地震的摧残，宝塔坍塌殆尽，经过明朝重建为砖塔架构，一直矗立到考古发现。
1981年8月，陕西省宝鸡市扶风县遭遇了百年一遇的特大暴雨，暴雨夹杂狂风，竟然把矗立已有千年之久的法门寺塔吹塌了半截，塔内经书、佛品狼藉一地。
1987年，有关考古人员进驻法门寺塔，负责清理遗留下的建筑碎片，直到清理工作完成后，考古人员疑惑明代宝塔怎会有唐代塔基。原来显漏出的塔基外圈是明代所建，内圈则为唐代所建。
既然有了考古的重***现，加上民间一直流传的神秘地宫传说，考古人员申请了塔基发掘。
1987年2月份，考古人员正式开始了法门寺塔的地下发掘工作，塔基下方首先出现的是十字探方，工作人员用洛阳铲探测土壤，发现土壤下没有墓穴，不过却是挖到了石板垫层，等到掀开雕刻有雄狮的石板后，出现了一个两米见方的地洞口，只见从里面冒出云雾（后来证实是洞内温度低，而外面温度高，汽化现象），数不清的金银珠宝，闪闪发光，场面十分壮观。
不过考古人员发现除了金银珠宝，没有找到地宫的入口位置，所以继续沿着塔基勘察，最后发现塔基的正南方位是地宫的真正入口，入口处顺势而下的是十九级的狭窄青石台阶，走过台阶是不知年代，考古人员也无法破译的神秘文字刻画在上的地宫之门，后来解释是一种排除梵文以外的神秘咒语。打开石门，地宫真正的出现在了人们眼前。
安阳殷墟以及妇好墓的发现。
殷墟作为晚商都城，它的发现，证实了商王朝的存在。在殷墟被发现之前，咱们说夏商周，人家歪果仁是不承认夏商的，因为夏商的存在只是你历史书上的记载。
历史这东西就这样，没有被证实之前，谁都可以怀疑它的真实性。人家怀疑你，你还只能硬着头皮接，你没实物驳倒人家的怀疑。
史书里的只言片语，还好被殷墟证实，被甲骨文丰满。
而妇好墓的发现，不仅使得殷商文明进一步丰满，还使他有血有肉有人情味儿了。
这个史书里连个逗号都没有的女人，终于在甲骨文里被大量记载。人们只是好奇她的存在真实与否，然后呢，妇好墓的发现就直接证实了她的存在。
历史，就是这么有趣儿。
举个最近的例子，张献忠的宝藏在彭山江口通过考古发掘被证实。
关于张献忠宝藏的传说由来已久，而且一直众说纷纭。比如说张献忠的宝藏是否真的存在？如果真的有这批宝藏，那么埋藏在哪里？又为什么埋藏在那里等等都没有定论。甚至民间还把石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买进成都府这样的歌谣当做寻宝诀，可见老百姓对张献忠宝藏的传说是非常关注的。
文献中的记载一般是认可张献忠积累了相当多的财富，但是关于这批财富去向的说法就五花八门了。有的说张献忠把宝藏埋了，有的说张献忠作战失败，宝藏沉在了江底，还有的说先沉了一部分，剩下的又被埋了等等。关于这批宝藏所在地点至少也有5、6种说法，比如青城山、峨眉山、彭山、青神和新津等地。
2017年张献忠江口沉银遗址的发掘，证实了张献忠的宝藏确有其事，而不是传说。宝藏的所在地点就在彭山江口，原因是张献忠与明代参将杨展在江口打了一仗，战败后宝藏随着战船一并沉没了。
除此之外，殷墟发掘，证明商代晚期都城就在安阳，使殷商史成为信史。曹操墓发掘，证明了曹魏时期确实提倡薄葬。分子考古学的研究，证实 了人类确实起源于非洲。良渚遗址的发掘，使国际上开始承认中华文明确实有五千年的历史等等。
我印象比较深的是《孙子兵法》的事情。
从宋代以来，人们对《孙子兵法》的作者是都有一些疑问。孙武的存在是肯定的，但是孙武一生征战，真的有时间能够把自己一生的战争经验总结下来写成这么成熟的文字吗？这一点，古人是存疑的。
而由于历史记载中又有孙膑这个人，以及“孙膑做兵法”的传言，故而有人认为，是孙膑做了兵法，并且在流传过程中，变成了孙子做的了。
这个论争因为没有实际证据的支撑，因而被争论了几百年，一直没有个定论。
结果，解放以后，考古学家在马王堆汉墓发现了《孙膑兵法》，其内容和《孙子兵法》完全不一样。这一下就证明了孙膑不是《孙子兵法》的原作者。
根据史料记载，曹操在临终之前留下了对自己葬礼的遗嘱。这位乱世枭雄对自己的身后事要求不高，不需要遵循古制，葬礼结束之后臣子就可以将丧服脱掉，戍边战士正常工作，不得离开岗位。葬礼过程一切从简，入葬的礼服都只需要平常的服装。另外，为了打消后世盗墓之人的发财心思，他坚持不可陪葬一切金银铁铜之物。
曹操这般简朴的下葬方式，在当时的王公士大夫之中是有多另类呢？我们可以从晋书上找到答案——汉天子即位一年之后就已经开始筹划给自己修建陵墓，每年天下供奉的三分之一财富，一部分用来供奉宗庙、一部分用来宴请宾客，剩下的就全部用来修建皇陵。这种奢靡之风一直延续到了三国时代，皇族士大夫之间的厚葬之风是非常盛行的。
除了曹操要求薄葬之外，晋书之中还提到曹丕在称帝三年之后，还曾经下令将高陵上殿的大殿全部都破坏，为的就是遵从曹操节俭的想法。曹操薄葬已经让专家们称奇，毕竟这可是下令造了铜雀台享受的枭雄啊，死后真的愿意什么都不带吗？加上曹丕毁陵的做法，人们更是怀疑。在中国人传统思想之中，儿子基本上不会对父亲的陵园进行拆除，毕竟这样对先者是不尊重的。
一直到安阳曹操墓被挖掘之后，专家解开了曹操墓葬之谜。曹操墓葬长93.4米，宽70米。陵园的整体规模并不算太大，和洛阳东汉帝陵墓相差甚远，可以断定曹操墓并非是按照帝王墓葬的规格建造的。
另外还有一点引起了专家的关注，高陵上面曾经有过大规模的建筑，这些建筑物的基槽和柱洞都还留着，但是地表却找不到废弃的建筑物的堆积，这就很奇怪了。如果是后人出于报复的目的摧毁了高陵上面的建筑物，那么没有理由将推到的墙体和柱子再花力气给挪走。如果是因为风吹日晒自然废弃的话，那么也不应该留有如此整齐的基槽和柱洞。
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